振興手工，對(duì)于當(dāng)代城市建設(shè)堅(jiān)持以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念為引領(lǐng)，轉(zhuǎn)變城市發(fā)展方式，完善城市治理體系，提高城市治理能力，著力解決城市病等突出問題，不斷提升城市環(huán)境質(zhì)量、人民生活質(zhì)量、城市競(jìng)爭(zhēng)力，建設(shè)和諧宜居、富有活力、各具特色的現(xiàn)代化城市，提高新型城鎮(zhèn)化水平，走出一條中國(guó)特色城市發(fā)展道路，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

從創(chuàng)新發(fā)展角度看

創(chuàng)新發(fā)展從根本上是要解決發(fā)展動(dòng)力問題，在當(dāng)代歷史條件下，蘊(yùn)含豐滿價(jià)值的手工已具有“新生產(chǎn)力”性質(zhì)，應(yīng)樹立“手工就是新生產(chǎn)力”的新觀念。

振興手工能夠?yàn)槌鞘刑峁┌l(fā)展新動(dòng)力，激發(fā)創(chuàng)業(yè)活力，推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)，釋放新需求，創(chuàng)造新供給，加快實(shí)現(xiàn)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換，提高勞動(dòng)密集型產(chǎn)品的附加值。振興手工能夠促進(jìn)以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系的形成，也最適合“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃（以網(wǎng)絡(luò)聯(lián)接星羅棋布、處鄉(xiāng)就地的個(gè)體作坊包括家庭作坊）的實(shí)施。

振興手工還有利于推動(dòng)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)向?qū)I(yè)化和價(jià)值鏈高端延伸、生活性服務(wù)業(yè)向精細(xì)和高品質(zhì)轉(zhuǎn)變。

從協(xié)調(diào)發(fā)展角度看

手工生產(chǎn)規(guī)模小，投資和占用流動(dòng)資金少、生產(chǎn)管理成本低、無(wú)需復(fù)雜工具設(shè)備和生產(chǎn)組織，有利均勻合理布局，適合西部地區(qū)、革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)以及所有貧困地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

充分體現(xiàn)區(qū)域差異性和形態(tài)多樣性的手工生產(chǎn)，有利于特色地市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和特色小城鎮(zhèn)建設(shè)，是促進(jìn)農(nóng)林產(chǎn)品精深加工和城鄉(xiāng)服務(wù)業(yè)發(fā)展、拓展城鄉(xiāng)居民增收渠道、增強(qiáng)城鎮(zhèn)發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力的有效方式。

傳統(tǒng)手工藝有著深厚的社會(huì)根基，民族文化和地域文化特色鮮明，禮樂教化作用明顯，為百姓喜聞樂見，其振興有利于物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)以人民為中心的文化藝術(shù)發(fā)展取向。

從綠色發(fā)展角度看

振興手工符合人與自然和諧共生的生態(tài)文明目標(biāo)。手工是生態(tài)技術(shù)、人格化技術(shù)，有著與生俱來(lái)的人性及綠色性質(zhì)。

振興手工關(guān)涉資源的全面節(jié)約和高效利用。手工藝品的原材料單位產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)價(jià)值比遠(yuǎn)高于工業(yè)產(chǎn)品，振興手工適合低碳循環(huán)發(fā)展、減少單位產(chǎn)出物質(zhì)消耗的綠色經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。立足鄉(xiāng)土、因材施藝、因地制宜的手工生產(chǎn)，承載著地方性知識(shí)和傳統(tǒng)文脈，可充分發(fā)揮地方的自然和人文資源優(yōu)勢(shì)；其生產(chǎn)方式和形態(tài)各具特色，是不必刻意打造、適合文化旅游的人文景觀。

另外，高度個(gè)性化的手工藝可激發(fā)消費(fèi)欲求的審美轉(zhuǎn)移，幫助消解畸形的“炫耀性消費(fèi)”，從消費(fèi)端遏制現(xiàn)代生產(chǎn)對(duì)自然資源和產(chǎn)品功能的無(wú)度開發(fā)；以至振興手工還關(guān)涉倡導(dǎo)合理消費(fèi)、力戒奢侈浪費(fèi)、制止奢靡之風(fēng)的社會(huì)風(fēng)尚建設(shè)。

從開放發(fā)展角度看

作為中華文明物化載體和象征的手工藝品，自新中國(guó)成立以來(lái)一直是高文化附加值的出口商品，深得世界人民喜愛。手工藝品生產(chǎn)曾為支持我國(guó)現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)立下汗馬功勞，如今對(duì)“一帶一路”建設(shè)、全球格局的合作共贏以及中華文化走出去，依然有不可替代的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持下，通過建設(shè)中央網(wǎng)絡(luò)交換平臺(tái)而構(gòu)成“互聯(lián)網(wǎng)+作坊+物流”綜合運(yùn)作體系，可突破傳統(tǒng)手工生產(chǎn)因地制宜、因材施藝的拘囿，形成開放發(fā)展新態(tài)勢(shì)。

從共享發(fā)展角度看

勞動(dòng)密集型的手工生產(chǎn)，倚重個(gè)人智慧、經(jīng)驗(yàn)、才情、技能、技巧和工力，不受性別、年齡、身體素質(zhì)等限制，也不受集約化組織形式和資金投入制約，生產(chǎn)力可為每個(gè)人自主掌握，可接納最廣大的閑散勞動(dòng)力，就業(yè)機(jī)會(huì)無(wú)限。有利于精準(zhǔn)扶貧脫貧，有助于打破城鄉(xiāng)、地區(qū)、行業(yè)分割和身份、性別歧視，維護(hù)勞動(dòng)者平等就業(yè)權(quán)利和社會(huì)公平正義。

手工生產(chǎn)從來(lái)都是“在家干活”，吻合信息社會(huì)“在家辦公”理想，振興手工可安民于本土，合理引導(dǎo)人口流動(dòng)，兼顧農(nóng)工和家庭社會(huì)，化解空巢化、交通堵塞等問題，也可提高國(guó)土空間利用效率。

無(wú)論在城市、在鄉(xiāng)村，振興手工都能促進(jìn)靈活就業(yè)，形成新就業(yè)形態(tài)，支持青年尤其是就業(yè)困難者就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。

另外，還很重要的是，手工勞作集組織規(guī)劃、設(shè)計(jì)構(gòu)思和生產(chǎn)制作諸多實(shí)踐環(huán)節(jié)于勞作者一身，這有利于完滿人格的養(yǎng)成和人的全面發(fā)展。

隨著休閑時(shí)光日益增多，業(yè)余手工藝實(shí)踐可幫助人們創(chuàng)造性地充實(shí)閑暇的“虛空”，讓生活充滿人性煥發(fā)的光輝意義。

總之，振興手工，走工業(yè)和手工業(yè)并舉之路，關(guān)系著新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和城市可持續(xù)性發(fā)展，有著促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)全面發(fā)展的重大意義和巨大利益。工業(yè)造就物利，但不能充分解決民生問題。如今，有了發(fā)達(dá)工業(yè)的強(qiáng)大支持，手工已然升華。它直指民生，是自主于民眾的生計(jì)之道，更是維護(hù)其人性生活和完整人格的生產(chǎn)力保障。

城市，讓生活更美好；手工，則讓城市生活更美好。

注：摘自呂品田《手工，讓城市生活更美好 ——振興手工與城市可持續(xù)性發(fā)展》